By لطيفة خالد أدمنت الكتابة منذ الصغر عندما كنت أنقط وأحوق وأرسم في الهواء، واليوم أصبحت لكتاباتي معانٍ كبيرة .كنت أخط بريشة من ضلوعي -كما قال رفيقي- في الدرب الصعب. الدرب التي فيها حفر وديان وأعداء اللغة العربية. أصبحت أمتهِن الكتابة بروح اللغة لقد كنت أكره القواعد والضوابط، ولقد حولتهما إلى ممراتٍ صغيرة، وعظمت روح اللغة حتى صارت كلماتي مطواعة للمعنى، وامتزج الأسلوب بالمعنى وهذه استراتيجيتي الجديدة للكتابة باللغة العربية العظيمة. والتي قال المستشرقين أنها ولما تحمل من تقسيمات موسيقية رائعة لابد أن تكون لغة أهل الجنة، وأهلها الأصليون يذرونها في مهب الريح، تطير بين العامية والعامية واللغة المحكية! قدرنا الله على استعادة مملكتها على عرش اللغات. الملكة اللغة العربية الفصحى تدعونا لنصرتها، وكل عربي مُطالَب بالكفاح وبالجهاد من أجلها. هلمّوا معشر الأدباء والشعراء والكتّاب وأهل الكلمة والإبداع، لتتعانق الأقلام ولنسمع صريرها على الأوراق. اشحذوا الهمم واحملوا القراطيس وأغنوا المكتبة العربية بإنتاجاتكم، آن الأوان لنشر الوعي. ولنجابه الأخطار بإيجابية العقلاء نكتب ونكتب ونكتب وننشر وننشر وننشر فإلى العمل الكتابي الهادف والرائد، فرحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة فهلمّوا جميعا إلى أولى الخطوات.
نبدأ بأول الأعمار صُراخًا، وحبوًا، ومشيًا، وركضًا، بعد حين بإذن الله ويد الله مع الجماعة. اجتمعوا على حب الأبجدية العربية حروفًا وكلمات. كفانا استهلاكًا لبقية اللغات وكفانا ترقيعا للعامية بألفاظ أجنبية!
يا عرب، إنّ العربية لغتكم احتكموا إلى ضمائركم وإلى قلوبكم، أعيدوها إلى مكانتها ملكة على عرش اللغات.
التدقيق اللُغوي لهذه المقالة: شوق البرجس
By د. زياد السلامين صفحات مضيئة من حضارة العرب قبل الإسلام- الأنباط أنموذجًا
د. زياد السلامين
تُعتبر مملكة الأنباط أُنموذجًا فريدًا لأبرز ممالك العرب قبل الإسلام، إذ لعبت دورًا حضاريًا بارزًا وهامًا في تسيير دفة الأمور السياسية في المنطقة خلال الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، وأظهرت انفتاحًا غير محدود على العالم الخارجي.
الأنباط شعبٌ من أصلٍ عربي ظهر على مسرح التاريخ السياسي بحوالي عام 312 ق.م - إن لم يكن قبل ذلك - واختفى ذكره من المصادر التاريخية بعد حوالي خمسة قرون، عندما أصبحت مملكته جزءًا من الولاية العربية الرومانية بحلول عام 106م، وتشير الدلائل إلى أنّ الأنباط قد ظهروا على شكل قبائل رُحّل، تحالفت مع بعضها، وكونت مملكة بزعامة أكبر وأقوى قبيلة وهي قبيلة "نبطو"، وقد توسَّعت حدود الدولة وتعاظمت تدريجيًا مع اتساع وتعاظم سلطتها الحاكمة حتى شملت في بعض الأحيان ذلك الجزء الممتد من دمشق شمالًا وحتى شمال الجزيرة العربية جنوبًا، ومن ميناء غزة على ساحل البحر الأبيض المتوسط غربًا وحتى الأجزاء الشرقية من الأردن (وادي السرحان)، واشتملت المنطقة على منطقة النقب بجنوبي فلسطين وصحراء سيناء، وقد كانت الحدود السياسية الجغرافية النبطية متغيرة حسب تطور الأوضاع السياسية والعسكرية في المنطقة.
By د. لطفي زغلول بداية، لا بد لي في يوم المرأة العالميّ أن أبعث ببطاقة تقدير وإكبار للمرأة العربية بعامة في كل الجغرافيا العربية؛ احتراما لدورها المقدس، باعتبارها قلب المجتمع العربي النابض في كل الاتجاهات. هنا، فإنني أخص المرأة الفلسطينية بتحية إكبار وإجلال؛ لكفاحها وصمودها، وتضحياتها المستدامة، وهي تتصدى لأعتى التحديات الاحتلالية وأشرسها. أحييها أمًّا، زوجة، أختًا، بنتًا، ربة بيت، عاملة، طالبة علم، أسيرة في معتقلات الاحتلال. وأدعو الله عز وجل أن يتغمدها برحمته الواسعة شهيدة مأواها جنة الرضوان.
الثامن من آذار/ مارس من كل عام؛ إنه يوم المرأة العالمي، هو يوم في حقيقته مكرّس لإبراز منظومة التحديات التي كانت ولا تزال شرائح عريضة من نساء العالم يشعرن أنهن يواجهنها على كافة الصعد الحياتية، وفي المقابل استعراض إنجازات ومكاسب حققتها المرأة على مدى عام منصرم، أو أهداف ما زالت تسعى لترجمتها على أرض الواقع، وقد وضعتها نصب أعينها بغية تحقيقها.
By لطيفة خالد يا سيد البطولات الأدبية، ويا خطيب المنتديات الثقافية، ويا كاتبًا من الفئة الأولى، وشاعرًا من الطراز الملكي،
تفتقدك أماكنُ الصدراة، وتنادي عليك وبأعلى الأصوات، "في أيّ مكانٍ أنت ومع أيّ جماعة تكون؟"
محلّك في القمة فارغ، وجسد الإبداع يلزمه رأسه، وإلا سيُبلى الجسد وتخبو باقي أطراف الشعلات والومضات.
By لطيفة خالد هيَ ملعب للأولاد، ومأوى للعصافير، وحائط للتعبير للفتيان وللفتيات.
وجذعها ضخمٌ يتوارى خلفه الصيادون، وأغصانها وارفة يتفيأ تحتها الرعاة.
وفي أحد الأيام، كنت ألعب مع إخوتي، وأولاد جيراني، تسلقناها وقسمناها فيما بيننا. وكان في جهتنا عش عصافير، فيه عصافير صغيرة أصواتها خافتَة، ولا تنفك تغرد وكأنها تنادي أمها.
By حياة الياقوت .jpg)
أدناه أسئلة مشروعة كثيرا ما تردني. وما سأجيب به هو مجرد أبواب أشرّعها لكم كي تفكروا في الأمر. لا شيء أثقل على قلبي من الوصفات الجاهزة، ومن الكتّاب الذين يبتكرون القوانين ويختبرونها على قرائهم. إجاباتي هي تجربتي الخاصة المُعْلِمة لا الملزمة، اطلعوا عليها لكن لا تقبلوا بالتخلي عن أدواتكم المخبرية ومحاليلكم وحلولكم. إذا اتفقتم معي، أخبروني، وإذا اختلفتم نوروني.
إنها رسالة أحملها لأقول لكم أن القراءة تُقرِئُكم السلام، أنها تُحَييكم كي تُحْييكم. فهل ستردون التحية بمثلها أو بخير منها؟
By سمية الميمني الصفحة 19 من 78
عالم وعلم بلا ورق.
تأسست عام 2003.
أول دار نشر ومكتبة إلكترونية غير ربحية مجانية في العالم العربي.
